Le principal problème du thé de monastère est sa popularité et sa demande en croissance rapide. "Trop populaire pour être digne de confiance, car le meilleur est toujours caché." Et si tout à coup il s'avère que cette composition est vraiment la meilleure du genre, alors une nouvelle objection surgit : « Trop beau pour être vrai. En conséquence, une situation paradoxale se présente : pour « justifier » en quelque sorte le « Thé monastique », vous devrez trouver ses lacunes dans cette revue.
L'histoire de la création, ou la Légende de la recette ressuscitée
Shiarchimandrite Georgy (Yuri Yuryevich Savva) - l'abbé du Saint Monastère Spirituel - est décédé en 2011. De son vivant, il fut appelé mentor, père spirituel, guérisseur des âmes et des corps, herboriste. Il était difficile de le voir, il fallait parfois s'inscrire pour plusieurs mois. Et ce malgré le fait que l'Archimandrite Georges recevait des personnes ayant besoin de conseils et de guérison, sans jours de congés ni jours fériés, parfois jusqu'à 3 heures du matin. Hors de leur tour, des personnes gravement malades se sont tournées vers lui, se rendant au monastère de Timoshevsk (territoire de Krasnodar) déjà sur une civière.
L'archimandrite a toujours traité avec des herbes, ou plutôt des compositions à base de plantes, dont il a étudié les secrets pendant plusieurs années consécutives, d'abord en tant que novice (dans un monastère à la frontière avec la Roumanie), puis - vivant parmi les moines du mont Athos .
Grâce à l'expérience et à la perspicacité de l'abbé, l'accueil de chaque patient n'a pris que 5 à 10 minutes. Dans le même temps, l'archimandrite avait un assistant - le moine Donat - pour rédiger des recettes à base de plantes. Cependant, tout de même, le guérisseur n'a pas eu le temps d'aider tous ceux qui en avaient besoin. En conséquence, l'idée est venue de rendre publique et accessible au public une recette d'une telle infusion, qui pourrait être utilisée pour prévenir et traiter les affections les plus courantes. Et comme les maladies de la gorge et du nez étaient des maladies si fréquentes, le thé monastique est apparu, ce qui a aidé à survivre en toute sécurité aux longues "saisons de rhume" russes.
Cependant, les vendeurs ont commencé à appeler ce complexe à base de plantes "thé monastique". Le mot "thé" dans le nom de la composition est apparu, apparemment, par analogie avec la méthode classique d'infusion du thé, et le mot "monastique" a été fixé comme référence au lieu de la "naissance" de la recette dans sa forme moderne .
Soit dit en passant, parfois, en décrivant la source de l'origine de la recette originale, ils rappellent certains « monastères du nord de la Rus antique ». Mais cela semble peu fiable - il n'y a aucune preuve que la recette a été créée dans les "monastères du nord", puis, après des siècles d'oubli, a été relancée par l'archimandrite George. Beaucoup plus proche de la vérité est la "version Athos" moins mystérieuse, mais plus véridique, de l'origine de la boisson médicinale. De plus, si l'on prend en compte l'autorité incontestable du monastère athonite, une telle version est plutôt en faveur de la réputation d'un complexe curatif à base de plantes.
La composition du "thé monastique" - un effet synergique de la composition
La composition du « Thé Monastique » n'est pas cachée aux consommateurs, ce qui en soi est captivant. Les 16 composants sont répertoriés dans l'ordre de leur proportion quantitative, comme dans la pratique des recettes classiques. Le « secret » pour le consommateur n'est que les conditions spécifiques de traitement et de stockage des plantes, ainsi que le temps de collecte, qui garantit l'efficacité maximale du produit. Mais c'est aussi un secret réservé à ceux qui n'ont pas le temps de comprendre de manière indépendante les subtilités et les règles de la collecte d'herbes. Certes, ces personnes peuvent être comprises, car il existe de nombreuses sagesses et il est beaucoup plus facile et plus sûr d'acheter un produit fini.
Le vrai "secret" du thé du monastère réside dans l'effet synergique de 16 ingrédients médicinaux : églantier, sauge, bourgeons de bouleau, ortie, thym, immortelle, ficelle, achillée millefeuille, absinthe, busserole, nerprun, tilleul, cresson séché, agripaume, camomille, fleurs séchées. C'est-à-dire que tout le "secret" est que chaque plante individuellement, lorsqu'elle est utilisée, donne moins d'effets thérapeutiques et prophylactiques que toutes combinées en une seule composition.
Erreurs de brassage et la bonne façon
Il n'y a pas de difficultés à brasser ce « thé », mais toujours dans l'urgence les citadins commettent parfois de petites erreurs de préparation, ce qui peut quelque peu réduire l'efficacité de l'infusion :
Non. 1. Versez le contenu dans la théière sans broyage supplémentaire.
La recette classique ne nécessite pas de traitement supplémentaire du contenu de l'emballage, cependant, les experts recommandent de « froisser » un peu la collection avant le brassage. Ils soutiennent que c'est ainsi que les plantes libèrent plus facilement des substances curatives.- N° 2. Infusez comme du thé ordinaire.
Si la feuille de thé est infusée pendant environ 5 minutes, vous devrez attendre environ une demi-heure pour que le "rassemblement monastique" se prépare. Souvent, les consommateurs ne supportent pas cet écart et, par habitude, boivent la collection presque immédiatement après avoir mangé. - № 3. Abus du produit.
Même l'eau plate peut être dangereuse en quantités disproportionnées. De plus, il ne faut pas abuser d'un médicament qui produit un effet médicinal prononcé. Un volume de 400 à 500 millilitres pendant la journée est suffisant pour maintenir la santé. Ce volume est généralement divisé en soit 2 doses de 200 ml, soit 3 doses de 150 ml. Dans ce cas, le brassage est effectué à raison de 5 cuillères à café pour 1 litre. - N° 4. Basse température de l'eau.
Aujourd'hui, beaucoup sont déjà habitués au fait que certaines variétés de thé sont mieux "révélées" si elles ne sont pas versées avec de l'eau bouillante, mais avec de l'eau "plus froide" (70-90 C). Dans le cas du "thé monastique", il est recommandé de verser le mélange avec de l'eau immédiatement après ébullition, sans attendre qu'il refroidisse. - Non. 5. Jetez le gâteau après l'infusion.
Le gâteau (brassage) conserve une partie importante des propriétés curatives après le brassage. Par conséquent, les amateurs de perfusion expérimentés recommandent de l'appliquer sur les zones touchées accessibles de la bouche et du nasopharynx.
Non. 1. Versez le contenu dans la théière sans broyage supplémentaire.Découvrez le prix
Avis des médecins et avis des consommateurs
Les oto-rhino-laryngologistes ont pris le nouveau médicament avec divers degrés de préparation. Certains - l'ont immédiatement mis "en service". D'autres ont décidé d'attendre l'augmentation des statistiques positives. D'autres encore - ont abordé la question avec prudence, évaluant tout d'abord l'effet prophylactique, tout en observant l'effet thérapeutique du "thé".
Stavitsky I. D. ORL (oto-rhino-laryngologiste) :
«Bien sûr, je ne suis pas en mesure de mener des études cliniques à part entière sur mon site, mais sur la base de la totalité des impressions personnelles et sur la base de l'avis de mes collègues, je peux dire que « Thé du monastère » serait bien de utiliser au moins comme adjuvant dans le traitement».
Makhovaya L.P. oto-rhino-laryngologiste, médecin de première catégorie :
«Tiens, dis-moi, que t'offraient tes grands-mères étant enfant, quand tu avais mal à la gorge ? Buvez du thé avec des framboises et du citron. Et nous avons fait confiance aux grands-mères, parce qu'elles ne conseilleraient pas de mauvaises choses et parce que la sagesse des générations était derrière leurs conseils. Alors moi, sans interdire les framboises et le citron, je voudrais quand même que les « nouvelles » grands-mères se mettent à conseiller à leurs petits-enfants le « Thé monastique » avec la même consistance. Il y a plus d'avantages et de nouvelles traditions sont établies dans la famille».
Rudnitskiy K.N. oto-rhino-laryngologiste, Ph.D.
«Comment pouvez-vous attendre de la médecine officielle qu'elle reconnaisse l'efficacité du "thé du monastère" si, à ma connaissance, il n'est pas considéré comme un objet de recherche, et n'a en effet pas besoin d'approbation ou de désapprobation en tant que remède populaire ? Pourquoi avez-vous, en tant que patient, besoin de cette confession ? Combien de soi-disant "médicaments reconnus" n'ont pas vraiment prouvé leur efficacité. "Monastery Tea" leur donnera encore cent points de handicap dans cette course».
Les avis des clients sont également importants, mais seulement si vous pouvez confirmer leur fiabilité.Par conséquent, nous avons sélectionné ici les déclarations dont les auteurs nous ont répondu sur les réseaux sociaux et ont confirmé leur opinion sur le médicament :
Kuznetsova Maria :
«Au début, j'avais peur de sortir quotidiennement un demi-litre. Je n'y suis allé qu'un mois, à partir de 100 ml par jour. Et, d'ailleurs, je conseille aussi les autres. Le résultat, peut-être, sera dans les premiers jours et pas si visible, mais vous serez en mesure de comprendre comment votre corps réagit et ce dont il a besoin - ajoutez ou soustrayez la dose. Soit dit en passant, vous pouvez généralement prendre une "gorgée test" en premier, afin de voir s'il y a une réaction allergique - après tout, les herbes sont différentes, tout le monde n'y réagit pas de la même manière.».
Turiva Svetlana :
«Quant au fait que le thé ait aidé mes rhumatismes, je ne suis pas sûr. Je suivais simultanément un traitement - peut-être qu'il ne s'agit pas de thé. Mais avec mon estomac et avec ma digestion en général, la collecte m'a vraiment aidé. Cela se fait immédiatement sentir - la dépendance est directe. Et puis cela déjà - soit directement, a eu un effet, soit indirectement, mais tout cet hiver et ce printemps j'ai passé sans même renifler - une grande rareté pour moi. Je ne me souviens même pas quand je ne suis pas tombé malade avant cet hiver.».
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